王泓君: 关于转型期中国社会的两极分化问题

王泓君: 关于转型期中国社会的两极分化问题

让我们先看看下面这组图片:

穷山区的孩子

他-------只为了讨回工钱.

山西黑煤窑下井背煤的童工.

这些可怜的孩子食不果腹------他们是未来中国四化建设的接班人!

老龄化人口加剧的社会下没有生活来源的高龄老人只有这样生活

被城管卸了谋生车链子的老人

山西黑煤窑的苦力

中国经济有两条曲线。一条是不断下降的恩格尔系数，它表明食品支出在富裕起来的中国家庭的总支出中所占比例越来越小；另一条则是一直呈上升趋势的基尼系数，它每一次细微的上扬都会让人愁眉不展，因为那意味着13亿中国人的收入差距越来越大。根据北京市统计局的一个报告显示，北京高低户人均可支配收入差距由2000年的3.1∶1扩大到2003年的4.7∶1，到目前可能这个数字还要大，这再次引起了我们对收入差距问题的关注：中国的基尼系数已经接近警戒线了吗？贫富差距加大这种问题又该如何看待和解决？

“比如在北欧的一些国家，基尼系数在0.3以上，表明差距就已经偏大了；而在美国，他们认为0.4就意味着差距偏大，事实上美国在0.47以上；而在巴西、阿根廷等一些拉美国家，有的甚至已经达到0.5、0.6以上。” ——苏海南

“在较长时期内，我们在城乡之间实行的是‘抽瘦补肥’，在经济学上叫做‘逆向再分配’。这种现象已经引起全国上下的高度重视。”——赵人伟

“收入分配不平等对社会问题的影响可能不在于收入不平等本身，而在于不平等形成的原因。” ——岳希明

　　　社会主义的本质是消灭贫困，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，然而，在中国这个社会上，如果这个系数继续上升，则意味着两极分化将更加大，出现严重的社会倒退现象，必将引发一系列社会问题。 那么中国社会的倒退现象主要是那些原因引起的呢？排除世界经济体的相互摩擦作用以外，导致中国社会两极分化基本是文化与制度因素：

第一，受制于中国传统的社会封建小农思想的影响。

传统闭关的中国人是比较自卑与固执的，受到一种封建自给自足的小农思想的影响，有一种天命观和宿命观，不思改革，安于维持现状，这一种思想在大部分中国人的心里深深的扎根。

第二，受制于中国封建社会的民族文化劣根性的影响。

中国封建思想的残余，导致官场腐败，无为，中庸，受到中国传统文化的劣根性的毒害将很难真正的接受新的思想与观念，只能在一种空洞的文化外衣里自慰。

第三，受制于资本主义腐朽思想与文化的浸浊。

资本主义是一种剥削的社会，资本主义不可避免的出现周期性的经济危机，这是他们不可以治愈的顽疾！亚当斯密曾写过国富论，马克思写过资本论。然而，很多国人就是看不起自己，看不起自己的同胞，看不起自己的企业。外国的月亮都比中国的圆，盲目的追随西方，没有选择性的全盘西化！如果是在工业经济建设还是在文化艺术上面都全盘西化，那样就走上了一个极端，走向了社会主义的反面！

第四，受制于中国社会隐性不公平的制度的制约。

从两千多年前秦皇横扫东方六国建立中华历史上第一个封建王朝以来，中国就是等级深严的封建社会，一直持续到中华民国直到新中国解放。对于目前刚处于转型时期中国社会来说，因随历史的沿革，这种封建制度思想被遗传了下来。社会这种不公平的隐性制度很多，从最基本的户籍制度到全国高考考试制度等，都存在地区不公平的因素，这些制度因多种现实条件制约暂时还不可能在短期内消除。

总结：

综合以上论述，邓小平曾在改革初期告戒中国领导人，搞两极分化就意味着背离社会主义，将会引发革命，关系到GCD的执政与兴国。让一部分人先富起来，先富带动后富，现实是走到了中间地段被卡在这里，结果占全国1%的人口占据了全国大约45%的财富。鉴于中国目前的“二元经济结构”，如在收入与分配上不实现战略性调整与改组，那么将继续扩大社会两极分化。

王泓君

2009年6月21日凌晨于岳麓书院